ขันธกปุจฉา
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · ผู้ดำเนินการอ่านข้อเท็จจริงสาธารณะแล้วสรุปเอง
ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
ขนฺธกปุจฺฉา
๙๑๘อุปสมฺปทํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ อุปสมฺปทํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เทฺว อาปตฺติโย ฯ
๙๑๙อุโปสถํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ อุโปสถํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ ติสฺโส อาปตฺติโย ฯ
๙๒๐วสฺสูปนายิกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ วสฺสูปนายิกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เอกา อาปตฺติ ฯ
๙๒๑ปวารณํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ ปวารณํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ ติสฺโส อาปตฺติโย ฯ
๙๒๒จมฺมสญฺญุตฺตํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ จมฺมสญฺญุตฺตํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ ติสฺโส อาปตฺติโย ฯ
๙๒๓เภสชฺชํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ เภสชฺชํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ ติสฺโส อาปตฺติโย ฯ
๙๒๔กฐินกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ กฐินกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ นตฺถิ ตตฺถ อาปตฺติ ฯ
๙๒๕จีวรสญฺญุตฺตํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ จีวรสญฺญุตฺตํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ ติสฺโส อาปตฺติโย ฯ
๙๒๖จมฺเปยฺยกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ จมฺเปยฺยกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เอกา อาปตฺติ ฯ
๙๒๗โกสมฺพิกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ โกสมฺพิกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เอกา อาปตฺติ ฯ
๙๒๘กมฺมกฺขนฺธกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ กมฺมกฺขนฺธกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เอกา อาปตฺติ ฯ
๙๒๙ปาริวาสิกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ ปาริวาสิกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เอกา อาปตฺติ ฯ
๙๓๐สมุจฺจยํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ สมุจฺจยํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เอกา อาปตฺติ ฯ
๙๓๑สมถํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ สมถํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เทฺว อาปตฺติโย ฯ
๙๓๒ขุทฺทกวตฺถุกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ ขุทฺทกวตฺถุกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ ติสฺโส อาปตฺติโย ฯ
๙๓๓เสนาสนํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ เสนาสนํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ ติสฺโส อาปตฺติโย ฯ
๙๓๔สงฺฆเภทํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ สงฺฆเภทํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เทฺว อาปตฺติโย ฯ
๙๓๕สมาจารํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ สมาจารํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เอกา อาปตฺติ ฯ
๙๓๖ฐปนํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ ฐปนํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เอกา อาปตฺติ ฯ
๙๓๗ภิกฺขุนีขนฺธกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ ภิกฺขุนีขนฺธกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ เทฺว อาปตฺติโย ฯ
๙๓๘ปญฺจสติกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ ปญฺจสติกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ นตฺถิ ตตฺถ อาปตฺติ ฯ
๙๓๙สตฺตสติกํ ปุจฺฉิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย ฯ สตฺตสติกํ วิสฺสชฺชิสฺสํ สนิทานํ สนิทฺเทสํ สมุกฺกฏฺฐปทานํ นตฺถิ ตตฺถ อาปตฺตีติ ฯ ขนฺธกปุจฺฉา นิฏฺฐิตา ปฐมา ฯ ตสฺสุทฺทานํ
๙๔๐อุปสมฺปทุโปสถํ วสฺสูปนา ปวารณา จมฺมเภสชฺชกฐินา จีวรํ จมฺเปยฺยเกน จ โกสมฺพิกฺขนฺธกํ กมฺมํ ปาริวาสิสมุจฺจยา สมถา ขุทฺทกา เสนา สงฺฆเภทสมาจรา ฯ ฐปนํ ภิกฺขุนีนญฺจ ปญฺจสตฺตสเตน จาติ ฯ
ฉบับมหาจุฬาฯ
ชั้นตัวบทพุทธพจน์หน่วยที่ตำแหน่งเดียวกันของเล่มนี้ · เลขข้อเป็นของฉบับนี้เอง · จับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกัน
เปิดหน้าของฉบับนี้ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
พระวินัยปิฎก ปริวาร [ขันธกปุจฉาวาร] ขันธกปุจฉาวาร ขันธกปุจฉาวาร ว่าด้วยวาระคำถามและคำตอบถึงขันธกะ
ข้าพเจ้าจักถามถึงอุปสัมปทาขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบอุปสัมปทาขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๒ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงอุโปสถขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบอุโปสถขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๓ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงวัสสูปนายิกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบวัสสูปนายิกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๑ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงปวารณาขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบปวารณาขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๓ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงจัมมสัญญุตตขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบจัมมสัญญุตตขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๓ อย่าง @เชิงอรรถ : @ หมายถึงมหาขันธกะ (วิ.ม. (แปล) ๔/๑-๑๓๑/๑-๒๐๖)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๘ หน้า : ๔๒๐}
พระวินัยปิฎก ปริวาร [ขันธกปุจฉาวาร] ขันธกปุจฉาวาร ข้าพเจ้าจักถามถึงเภสัชชขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบเภสัชชขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๓ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงกฐินขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบกฐินขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ในกฐินขันธกะ ไม่ปรับอาบัติ ข้าพเจ้าจักถามถึงจีวรสัญญุตตขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบจีวรสัญญุตตขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๓ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงจัมเปยยขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบจัมเปยยขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๑ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงโกสัมพิกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบโกสัมพิกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๑ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงกัมมขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบกัมมขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๑ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงปาริวาสิกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๘ หน้า : ๔๒๑}
พระวินัยปิฎก ปริวาร [ขันธกปุจฉาวาร] ขันธกปุจฉาวาร ข้าพเจ้าจักตอบปาริวาสิกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๑ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงสมุจจยขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบสมุจจยขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๑ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงสมถขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบสมถขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๒ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงขุททกวัตถุขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบขุททกวัตถุขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๓ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงเสนาสนขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบเสนาสนขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๓ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงสังฆเภทขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบสังฆเภทขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๒ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงสมาจารขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร @เชิงอรรถ : @ หมายถึงวัตตักขันธกะ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๘ หน้า : ๔๒๒}
พระวินัยปิฎก ปริวาร [ขันธกปุจฉาวาร] ขันธกปุจฉาวาร ข้าพเจ้าจักตอบสมาจารขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๑ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงฐปนขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบฐปนขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๑ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงภิกขุนีขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบภิกขุนีขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติ ๒ อย่าง ข้าพเจ้าจักถามถึงปัญจสติกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบปัญจสติกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ในปัญจสติกขันธกะไม่ปรับอาบัติ ข้าพเจ้าจักถามถึงสัตตสติกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ปรับอาบัติเท่าไร ข้าพเจ้าจักตอบสัตตสติกขันธกะ พร้อมด้วยนิทาน พร้อมด้วยนิทเทส บทบัญญัติสูงสุด ในสัตตสติกขันธกะไม่ปรับอาบัติ ขันธกปุจฉาวารที่ ๑ จบ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๘ หน้า : ๔๒๓}
พระวินัยปิฎก ปริวาร [ขันธกปุจฉาวาร] หัวข้อประจำวาร หัวข้อประจำวาร อุปสัมปทาขันธกะ อุโปสถขันธกะ วัสสูปนายิกขันธกะ ปวารณาขันธกะ จัมมขันธกะ เภสัชชขันธกะ กฐินขันธกะ จีวรขันธกะ จัมเปยยขันธกะ โกสัมพิกขันธกะ กัมมขันธกะ ปาริวาสิกขันธกะ สมุจจยขันธกะ สมถขันธกะ ขุททกวัตถุขันธกะ เสนาสนขันธกะ สังฆเภทขันธกะ สมาจารขันธกะ ฐปนขันธกะ ภิกขุนีขันธกะ ปัญจสติกขันธกะ สัตตสติกขันธกะ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๘ หน้า : ๔๒๔}
ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
ขันธกปุจฉาวัณณนา
สองบทว่า อุปสมฺปทํ ปุจฺฉิสฺสํ มีความว่า ข้าพเจ้าจักถามถึงอุปสัมปทาขันธกะ.
สองบทว่า สนิทานํ สนิทฺเทสํ มีความว่า ข้าพเจ้าจักถามพร้อมด้วยต้นเหตุ และอธิบาย.
หลายบทว่า สมุกฺกฎฺฐปทานํ กติ อาปตฺติโย มีความว่า บทเหล่าใดเป็นบทอุกฤษฏ์ คือ เป็นบทสูงสุด อันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ในอุปสัมปทาขันธกะนั้น บทอุกฤษฏ์โดยย่อ มีอาบัติเท่าไร?
อาบัติใดๆ อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติด้วยบทใดๆ, อาบัตินั้นๆ ท่านกล่าวว่า อาบัติแห่งบทนั้นๆ. เพราะเหตุนั้น ท่านจึงกล่าวว่า บทสูงสุดทั้งหลาย มีอาบัติเท่าไร?
สองบทว่า เทฺว อาปตฺติโย มีความว่า เป็นปาจิตตีย์ แก่ภิกษุผู้ยังบุคคลมีอายุหย่อน ๒๐ ปีให้อุปสมบท, เป็นทุกกฏในบททั้งปวงที่เหลือ.
บทว่า ติสฺโส มีความว่า ในอุโปสถักขันธกะ มีอาบัติ ๓ อย่างนี้ คือ เป็นถุลลัจจัย เพราะทำอุโบสถแห่งภิกษุทั้งหลายผู้มุ่งความแตกกันเป็นใหญ่แก่ผู้กล่าวอยู่ว่า ภิกษุเหล่านี้ จงฉิบหาย. ภิกษุเหล่านี้ จงวอดวาย, ประโยชน์อะไร ด้วยภิกษุเหล่านั้น, เป็นปาจิตตีย์ แม้เพราะทำอุโบสถร่วมกับภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกวัตร, เป็นทุกกฏ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
บทว่า เอกา มีความว่า ในวัสสูปนายิกขันธกะ มีอาบัติทุกกฏชนิดเดียวเท่านั้น.
บทว่า ติสฺโส มีความว่า แม้ในปวารณาขันธกะ ก็มีอาบัติ ๓ อย่างนี้ คือ เป็นถุลลัจจัย แก่ภิกษุผู้มุ่งความแตกกันเป็นใหญ่ ปวารณาอยู่, เป็นปาจิตตีย์ แก่ภิกษุผู้ปวารณากับภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกวัตร, เป็นทุกกฏ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
บทว่า ติสฺโส มีความว่า แม้ในจัมมสังยุตต์ ก็มีอาบัติ ๓ อย่างนี้ คือ เป็นปาจิตตีย์ แก่พวกภิกษุฉัพพัคคีย์ ผู้จับแม่โคสาวให้ (จมน้ำ) ตาย, เป็นถุลลัจจัย เพราะมีจิตกำหนัดถูกองคชาต, เป็นทุกกฏ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
แม้ในเภสัชชขันธกะ ก็มีอาบัติ ๓ อย่างนี้ คือ เป็นถุลลัจจัย (แก่ภิกษุผู้ทำสัตถกรรม) ใกล้ที่แคบประมาณ ๒ นิ้ว โดยรอบ (แห่งวัจจมัคค์และปัสสาวมัคค์), เป็นปาจิตตีย์ เพราะฉันโภชนยาคู, เป็นทุกกฏ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
กฐิน พระผู้มีพระภาคเจ้าเพียงแต่ทรงบัญญัติเท่านั้น, ไม่มีอาบัติในกฐินขันธกะนั้น.
ในจีวรสังยุตต์ มีอาบัติ ๓ เหล่านี้ คือ เป็นถุลลัจจัย เพราะจีวรคากรองและเปลือกไม้คากรอง, เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ เพราะอติเรกจีวร, เป็นทุกกฏ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
แม้ในจัมมเปยยักขันธกะ ก็มีอาบัติทุกกฏชนิดเดียวเท่านั้น.
แม้ในโกสัมพิกขันธกะ กัมมขันธกะ ปาริวาสิกขันธกะและสมุจจยขันธกะ ก็มีอาบัติทุกกฏชนิดเดียวเท่านั้น.
ในสมถขันธกะ มีอาบัติ ๒ เหล่านี้ คือ ภิกษุณีผู้มอบฉันทะย่อมบ่นว่า เธอต้องปาจิตตีย์ มีการบ่นว่าเป็นเหตุ เป็นทุกกฏเพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
ในขุททกวัตถุกขันธกะ มีอาบัติ ๓ เหล่านี้ คือ ภิกษุตัดองคชาตของตน ต้องถุลลัจจัย เป็นปาจิตตีย์ เพราะกลืนอาหารที่สำรอกออกมาค้างอยู่ในปาก เป็นทุกกฏ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
ในเสนาสนขันธกะ มีอาบัติ ๓ เหล่านี้ คือ เป็นถุลลัจจัยเพราะจำหน่ายครุภัณฑ์ เป็นปาจิตตีย์ เพราะฉุดคร่าออกจากสำนักของสงฆ์ เป็นทุกกฏ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
ในสังฆเภทักขันธกะ มีอาบัติ ๒ เหล่านี้ คือ เป็นถุลลัจจัยแก่ภิกษุผู้พลอยสนับสนุนภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ เป็นปาจิตตีย์ เพราะคณโภชนะ.
ในวัตตขันธกะ ที่ท่านกล่าวว่า ข้าพเจ้าจักถามถึงสมาจาร มีอาบัติทุกกฏชนิดเดียวเท่านั้น. อาบัติทุกกฏนั้น เป็นเพราะความไม่เอื้อเฟื้อในวัตรทั้งปวง.
ในปาฏิโมกขัฏฐปนขันธกะ ก็เหมือนกัน.
ในภิกขุนีขันธกะ มีอาบัติ ๒ เหล่านี้ คือ เป็นปาจิตตีย์ เพราะไม่ปวารณา เป็นทุกกฏ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ.
ในปัญจสติกขันธกะและสัตตสติกขันธกะ ท่านยกธรรมล้วนๆ ขึ้นสู่หมวด ไม่มีอาบัติในขันธกะทั้ง ๒ นั้น ฉะนี้แล.
ขันธกปุจฉาวัณณนา จบ. -----------------------------------------------------